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自制乐器从不合奏

发布时间:2016-10-31 02:56
  作为一个独立音乐人,最高境界是为自己的音乐创造一系列新的乐器,还是用自制乐器即兴音乐自由创作?对音乐的欣赏也许尚有很大的主观空间,无法高下立断,但为了自己想要的声音而去试验制作出一件甚至几十件新的乐器,至少是一件勇于创新勇于跨界的事情。
 
  去年年底,曾在发生艺术节和广州书墟上露面的朱芳琼,与他的朋友寒鹰,就带着一系列自制的乐器,重新出现在人们面前,用即兴演奏的方式,再度让大家见到他们用陶做的鼓,用竹做的埙。
 
  ●陶做的鼓与竹做的埙
 
  似乎是一种巧合。原本用陶土做的埙,寒鹰用竹子做成了竹埙;而原本用木与皮制成的鼓,朱芳琼却用陶瓷重新试验鼓的发声。而他们俩的同场表演合作,十分碰巧地互换了共振发声的材质。
 
  事实上,用什么乐器、喜爱什么音色,跟每个人的性格一定有着关系。曾长期居住在广州的朱芳琼,其实是陕西人,当然对泥土的气息有着一种天然的熟悉;而寒鹰是云南人,在云南西双版纳雨林中,竹子也许就是最常见的植物,因此对竹子发出来的声音也有一种天然的亲近感。
 
  “就像你对着一个窄口的陶瓷花瓶说话,里面会有回声一样,其实很多材质都能传声。”朱芳琼的陶制乐器,主要有各种类型的陶鼓、呜嘟(udu:陶罐鼓)及陶琴。而就算是共鸣腔大小不同,陶鼓两面敲出的音色也会有高低不同。所以朱芳琼会更注意听在不同场合手中陶鼓的“反馈”——那些用手可以抚摸感受到的振幅,会告诉他接下来应该怎么演奏。
 
  而寒鹰自己手工制作的各种乐器则包括:新疆图瓦人的苏尔、云南傈僳族的笛哩吐、克木人的蹈道、非洲民族的雨树、卡铃巴、科拉、印度传统乐器班舒里笛,及自创乐器葫芦鼓、三孔、循环鼓等等。他的每一件乐器上都会有一个图案:一段半圆的曲线和一个点。这是他的手作标记。在五线谱里,这个记号是自由发挥的意思。
 
  ●化繁为简的十年之后
 
  其实早在2006年,朱芳琼刚刚研制出陶鼓等陶制乐器时,羊城晚报记者就采访过他。那时他的陶制乐器,还带着试验性质。从不同器形、不同大小,甚至不同釉面,各种试验。当时,朱芳琼已经研制出不下几十个形状各异的陶鼓,有的两头大中间小如同棒槌;有的则只有一边微微向上张开,而另一边细细地直立着,如同花朵或酒杯。
 
  形状的不同自然会影响到声音。陶制乐器中,导音管(共鸣腔下端细长的部分)细长,声音穿透力会变得更强;共鸣腔大,低音会呈现厚实的质感。同一个鼓,敲中心是低音,敲边上则是高音,这些排列组合可以有很多种变化。
 
  而去年年底再次出现在发生艺术节与广州书墟上的朱芳琼,一头长发已剪去,一身干净的白衣,只带了一个陶鼓和一个小瓷鼓,跟以往琳琅满目高低错落的架势很不同,有一种化繁为简之感。